Progetto Medicina popolaretramandare con testi
1. Prologo  Bianca e io, Peter. siamo liberi imprenditori sanitari. In Ticino (secondo la Legge sanitaria) siamo considerati "guaritori", termine improprio, in quanto noi curiamo e la natura guarisce. Liberi imprenditori significa che il lavoro terapeutico ci viene retribuito direttamente dai nostri clienti. Ci rifiutamo di farci "sussidiare" con soldi pubblici dalle Casse malati o altre istituzioni perchÈ:
L'attivitý curativa della Medicina popolare include il rendere coscienti del fatto che ci si puÚ arrangiare da soli (e possibilmente con propri mezzi e tempo) per risolvere banalitý sanitarie quotidiane, senza dover ricorrere a specialisti laureati. Questo È parte integrante delle nostre cure e Bianca ha creato con la Squadra di Galenica e sotto la guida di Caterina Scudo e Vienna Palanza le necessarie strutture per poterlo imparare. Inoltre si Ë costituito sotto la guida dei nostri colleghi Luigina Janner e Sabrina Bettosini un Gruppo di lavoro corporeo: terapeuti manuali che si scambiano le loro esperienze e organizzano delle tutorie nello spirito della Medicina popolare. Visto che l'antichissima cultura della Medicina popolare nostrana si stava poco a poco spegnendo e veniva sostituita da svariate "medicine alternative"), la nostra attivitý riscontrÚ curiositý per cui fummo stimolati, anche grazie al volontariato di diverse persone, a tramandare (oralmente e attraverso scritti) la Medicina popolare contemporanea medioeuropea. Nel 1995 l'interesse crebbe al punto di arrivare ad organizzare un primo corso della durata di un anno e mezzo, questo favorito anche dal fatto che non esisteva una simile offerta. E fu l'inizio di una serie di altri corsi svolti lungo i successivi 10 anni. 2. Tramandare la Medicina popolare Dispense del corso MmP La Medicina popolare Ë stata da sempre tramandata oralmente ma nel 1994 abbiamo deciso di mettere anche per iscritto questo sapere, ben coscienti, che niente puÚ sostituire un tirocinio dove si impare il saper fare e meno i nozionismi formali, che le nostre nonne classificavano "aria tiepida movimentata":
 Lucidi del corso MmP
 Immagini originali Specialmente per i lucidi (e pi˜ tardi anche per le pagine Web), l'apparato grafico prese una grande importanza didattica. Malauguratamente c'era poca disponibilitý ed eravamo costretti a stilare centinaia di immagini originali, specialmente riguardo la fisiologia (funzionamenti biologici).Ad oggi non sono ancora ben ordinate, classificate e ordinate per categorie, ma col tempo le trasporteremo in un apposito Sito di grafica per Medicina popolare.
◊ Tutoria per Gruppo di lavoro corporeo e Gruppo di Galenica.
◊ Apertura dei Blog Novitý in medicina popolare e Casistica, Forum di medicina popolare.
◊ Visto l'aumento dei testi e di collaboratori redazionali abbiamo aperto un sito di Redazione online (tipo Wikipedia), per facilitare i lavori di redazione.
  
3. Un sito Ë un impegnoLe nostre attivitý sono descritte esplicitamente nel testo: Medicina laica: applicazione e divulgazione. Un riassunto in breve quanto concerne i testi in merito:
Un grande GRAZIE a tutte le collaboratrici e collaboratori di questa bella e soddisfacente opera. 8>)__Peter 3.1 Commentialla pagina Enciclopedia / ChiSiamo Reminiscenze dalla Roma antica: "... D'altra parte l'attivitý dei ´ liberi professionisti ª era sempre pi˜ sorvegliata, tant'Ë vero che Settimio Severo (193-211) volle che fossero sottoposti a esame quanti volevano esercitare in proprio. Successivamente Alessandro Severo (222-235) trasformÚ i medici in funzionari statali. I medici percepivano uno stipendio direttamente dallo stato e, pi˜ tardi, in base al giý citato editto di Valentiniano del 368, furono obbligati a curare gratuitamente i poveri diminuendo la libera attivitý. Erano previste gravi pene pecuniarie e corporali per quei medici che avessero procurato l'aborto, negato l'assistenza ai pazienti, violato l'etica professionale. Tutti questi provvedimenti, la statalizzazione, l'assistenza gratuita ai poveri, l?illegalitý dell'aborto, rivelano l'esigenza da parte delle autoritý di creare un servizio sociale adeguato ed efficiente. Ma non dobbiamo essere troppo ottimisti sulla realizzazione pratica di queste iniziative: infatti sono proprio di questo periodo molte testimonianze letterarie che esprimono chiaramente la polemica contro i medici ufficiali e i loro metodi. Scrittori come Sereno Sammonico, Teodoro Prisciano e altri, con la loro ostilitý nei confronti della classe medica operante, ci fanno supporre che le cose funzionassero tutt'altro che bene. La medicina popolare si diffonde sempre pi˜ e si propone ? nata tra il popolo per curare il popolo - come alternativa valida alla medicina scientifica e ufficiale. E i numerosi scrittori popolareggianti si fanno portavoce del disagio del popolo che non si fida della scienza quando essa Ë espressione del potere costituito e pretesto di sfruttamento economico." U. Capitani
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