Medicina popolare per autodidatti settembre 22, 2005

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Indice della pagina 1.0 Metodi 1.1 Medicina tradizionale cinese TCM (Traditional Cinese Medicine) 1.2 Terapie derivate da tradizioni cinesi 2.0 Concetto e storia 2.1 Nessi con altre culture mediche 2.2 Modelli di medicina cinese 2.3 Interpretazioni occidentali 2.4 Diagnostica 2.5 Tecnica di trattamento dei punti 3.0 Funzionamento 4.0 Applicazione 5.0 Studi 6.0 Rischi e controindicazioni 7.0 Durata della cura 8.0 Indirizzi 9.0 Annesso: 9.1 Elementi di ≥anatomia e fisiologia cinese≤ 9.2 Indicazioni per lπagopuntura

MN 4.6 Elementi di medicina cinese © Peter Forster Bianca Buser Pagine correlate: Temi di medicina popolare MmP 1

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Indice MN4.6: Elementi di medicina cinese

1.0 Metodi

1.1 Medicina tradizionale cinese TCM (Traditional Cinese Medicine)

1.2 Terapie derivate da tradizioni cinesi

1.2.1 Usando il concetto di agopunti e meridiani

1.2.1.1 Agopuntura

1.2.1.2 Agopuntura dellπocchio (J. Boel)

1.2.1.3 Auriculoterapia

1.2.1.4 Agopuntura ad iniezione

1.2.1.5 Digitopressione

1.2.1.6 Jin Shin Do

1.2.1.7 Moxibustione

1.2.1.8 Elettroagopuntura (Voll)

1.2.1.9 Elettrostimolazione

1.2.1.10 Agopuntura a laser

1.2.1.11 Cromopuntura

1.2.2 Farmacologia cinese

1.2.3 Lavoro corporeo cinese

1.2.3.1 Massaggio cinese

1.2.3.2 DO-IN

1.2.3.3 Digitopressione, Jin Shin Do, Zero Balancing ä

1.2.3.4 Shiatsu

1.2.3.5 Kinestesia, kinesiologia applicata, touch for health

1.2.3.6 Manipolazione di ≥trigger points≤

1.2.4 Esercizi e atteggiamenti, igiene cinese

1.2.4.1 Qi Gong

1.2.4.2 Tai Chi

1.2.4.3 Do-In

1.2.5 Dietetica cinese

1.2.6 Architettura cinese (FENG SHUI)

1.2.7 Filosofie, previsioni cinesi

1.2.7.1 I King

1.2.7.2 Tao

2.0 Concetto e storia

2.1 Nessi con altre culture mediche

2.2 Modelli di medicina cinese

2.2.1 YIN, YANG, QI

2.2.2 Fonti di energia QI

2.2.3 Meridiani

2.2.4 La circolazione energetica nei meridiani

2.2.5 Le cinque fasi di mutamento

2.2.6 I cinque induttori

2.2.7 Il modello dei sei stadi

2.2.8 Il modello dei quattro stadi

2.2.9 Meridiani e agopunti

2.3 Interpretazioni occidentali

2.4 Diagnostica

2.4.1 Diagnosi del polso

2.4.2 Diagnosi della lingua

2.4.3 Palpazione di punti dπallarme e di punti di assentimento

2.5 Tecnica di trattamento dei punti

2.5.1 Modo di stimolazione

2.5.2 Concetti di stimolazione

2.5.2.1 Stimolazione ≥locus dolendi≤

2.5.2.2 Punti maestri

2.5.2.3 Punti sintomatici

2.5.2.4 Punti di riassestamento energetico

3.0 Funzionamento

4.0 Applicazione

5.0 Studi

6.0 Rischi e controindicazioni

7.0 Durata della cura

8.0 Indirizzi

9.0 Annesso:

9.1 Elementi di ≥anatomia e fisiologia cinese≤

9.1.1 Meridiano del cuore C

9.1.2 Meridiano dellπintestino tenue IT

9.1.3 Meridiano della vescica urinaria VU

9.1.4 Meridiano del rene R

9.1.5 Meridiano del pericardio P

9.1.6 Meridiano del triplice riscaldatore T

9.1.7 Meridiano della cistifellea VF

9.1.8 Meridiano del fegato H

9.1.9 Meridiano del polmone P

9.1.10 Meridiano dellπintestino crasso IC

9.1.11 Meridiano dello stomaco S

9.1.12 Meridiano di milza/pancreas SP

9.1.13 Vaso di concezione JENN-MO JC

9.1.14 Vaso di guida TOU-MO JM

9.2 Indicazioni per lπagopuntura

Tabella separata

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1.0 Metodi

Metodo diagnostico e di trattamento basato sulla tradizione di medicina cinese con concetti propri per il ≥funzionamento≤ del corpo umano.

1.1 Medicina tradizionale cinese TCM (Traditional Cinese Medicine)

1.2 Terapie derivate da tradizioni cinesi

1.1 Medicina tradizionale cinese TCM (Traditional Cinese Medicine)

La medicina tradizionale cinese Ë, da una parte, di un impressionante pragmatismo. Per noi Ë difficile applicarla (salvo forse lπagopuntura) perchË ci manca tutto un contesto socioculturale. Si tratta di un sistema diagnostico e terapeutico proveniente della tradizione cinese con elementi di taoismo, confucianesimo e buddismo, che usa fra altri metodi come agopuntura, auriculoterapia, digitopressione, moxibustione, una larga gamma di medicamenti propri, non contando le diverse tecniche di lavoro corporeo ed esercizi fisici e di concentrazione, una dietetica e regole igieniche molto sviluppate.

Lπagopuntura in Cina era piuttosto rara, perchÈ i medici erano pagati per tener sano il cliente, non per curarlo. Di conseguenza erano molto pi˘ divulgati i metodi preventivi che quelli ≥di riparazione≤. Ma anche nel contesto della cura era ed Ë tuttπora molto pi˘ divulgata in Cina la cura con rimedi a base di piante, minerali e animali che non lπuso di aghi, moxibustione o digitopressione.

Basi dellπideologia medica cinese sono YANG (dinamica a costo della stabilit‡) e YING (armonia a costo dellπevoluzione) il cui contrasto crea Qi (energia vitale).

Un eccesso, una concentrazione, un blocco, un ristagno o un accumulo≤ di QI in un organo o una funzione rende YANG questo organo, mentre un ≥vuoto, deflusso, dispersione, mancanza ä≤ di QI lo rende YIN.

La teoria dei mutamenti come secondo pilastro ideologico si basa sulle regole della natura (TAO, andamento) non su criteri trascendentali. Conseguentemente, in questo concetto la malattia non Ë definita come prodotto finale di una catena di causa ed effetto (etiologia, patogenesi, diagnosi, terapia) ma un processo continuo influenzabile fra lπaltro stimolando lπenergia vitale QI.

La ≥diagnostica≤ cinese (fra lπaltro polso e lingua) porta a ≥terapie≤ individuali altamente differenziate, che durante il loro corso, vengono continuamente mutate e adattate.

1.2 Terapie derivate da tradizioni cinesi

Ci sono innumerevoli derivati di metodi cinesi, in parte abbastanza ≥autentici≤ anche se nella medicina cinese questi metodi non hanno il medesimo significato che in Europa. Altri derivati si servono dellπ≤anatomia cinese≤ combinata con strumenti europei, altri ancora di interpretazioni anche azzardate di terminologia cinese in una traduzione discutibile.

Sono trattati i seguenti temi:

1.2.1 Tecniche usate in occidente

1.2.2 Farmacologia cinese

1.2.3 Lavoro corporeo cinese

1.2.4 Esercizi e atteggiamenti, igiene cinese

1.2.5 Dietetica cinese

1.2.6 Architettura cinese (FENG SHUI)

1.2.7 Filosofie, previsioni cinesi

1.2. 1 Tecniche usate in occidente

1.2.1.1 Agopuntura

1.2.1.2 Agopuntura dellπocchio (J. Boel)

1.2.1.3 Auriculoterapia

1.2.1.4 Agopuntura ad iniezione

1.2.1.5 Digitopressione

1.2.1.6 Jin Shin Do

1.2.1.7 Moxibustione

1.2.1.8 Elettroagopuntura (Voll)

1.2.1.9 Elettrostimolazione

1.2.1.10 Agopuntura a laser

1.2.1.11 Cromopuntura

1.2.1.1 Agopuntura

Metodo della medicina tradizionale cinese: aghi inseriti in punti specifici lungo dei ≥meridiani≤ secondo unπanatomia particolare, contro i pi˘ diversi disturbi. Le forme occidentali possono differire notevolmente dalle forme tradizionali cinesi. Anzitutto partono spesso da una interpretazione occidentale della patologia.

1.2.1.2 Agopuntura dellπocchio (J. Boel)

Applicazione di aghi sullπocchio, partendo dalla convinzione che diversi organi dispongono di punti di riflesso specifici sullπocchio.

1.2.1.3 Auriculoterapia

Applicazione di aghi, pressione, bastoncini sullπorecchio, partendo dalla convinzione che diversi organi dispongono di punti di riflesso sullπorecchio.

1.2.1.4 Agopuntura ad iniezione

Iniezione di sostanze nei punti di agopuntura (da anestetici locali fino allπurina).

1.2.1.5 Digitopressione

Metodo della medicina tradizionale cinese che usa punti dellπ => agopuntura: massaggio a pressione per calmare, stimolare o diminuire dolori. Possibile come autoterapia.

1.2.1.6 Jin Shin Do

Metodo americano specializzato nella digitopressione (specialmente i punti del meridiano della ≥vescica urinaria≤ e del vaso guida TOU MO).

1.2.1.7 Moxibustione

Applicazione di calore (invece dellπago) sui punti dellπagopuntura tramite ≥sigari≤ o coni prevalentemente di Hb. Achillea.

1.2.1.8 Elettroagopuntura (Voll)

Stimolazione di agopunti con correnti elettriche a basso voltaggio.

1.2.1.9 Elettrostimolazione

Stimolazione di agopunti con impulsi elettrici.

1.2.1.10 Agopuntura a laser

Applicazione di luce laser di bassa energia sui punti di agopuntura.

1.2.1.11 Cromopuntura

Applicazione di luce di diverso colore sugli agopunti.

1.2.2 Farmacologia cinese

In Cina esiste una ricchissima fitoterapia popolare (combinata con minerali e sostanze animali) che per difficolt‡ di cultura e mancanza di sostanze base Ë divulgata in Europa solo sporadicamente e sotto forma di ipotetici rimedi di potenza e di ringiovanimento.

1.2.3 Lavoro corporeo cinese

Il lavoro sul corpo come massaggi e digitopressione era molto divulgato in Cina e ha trovato seguaci di ogni genere nei nostri paraggi.

1.2.3.1 Massaggio cinese

1.2.3.2 DO-IN

1.2.3.3 Digitopressione, Jin Shin Do, Zero Balancing ä

1.2.3.4 Shiatsu

1.2.3.5 Kinestesia, kinesiologia applicata, touch for health

1.2.3.6 Manipolazione di ≥trigger points≤

1.2.3.1 Massaggio cinese:

Basato strettamente sullπintero sistema di medicina tradizionale cinese, usa diversi tocchi e strisci per scopi terapeutici precisi. In Europa Ë poco divulgato vista la difficolt‡ culturale ad assimilare i concetti medici cinesi e la richiesta di virtuosit‡ tecnica del tatto.

1.2.3.2 Digitopressione DO-IN

Tecnica di digitopressione (automassaggio) di agopunti. Revitalizzato nel corso di un programma di automedicazione popolare nellπera di MAO-TSETUNG e divulgato anche in europa. Il DO-IN completo usa anche altre tecniche oltre alla digitopressione.

1.2.3.3 Digitopressione, Jin Shin Do, Zero Balancing ä:

Deriva dal Do-In (automassaggio) della medicina tradizionale cinese, combinata con elementi di shiatsu e osteopatici usati come terapia passiva.

Normalmente fa uso solo di pochi punti vista la difficolt‡ di impararli tutti.

1.2.3.4 Shiatsu:

Metodo di massaggio giapponese divulgato in Europa. Prevalentemente digitopressione combinata con elementi di judo, do-in e massaggio antico giapponese, arricchita di elementi di osteopatia e chiropratica.

1.2.3.5 Kinestesia, kinesiologia applicata, touch for health:

Negli anni π60 Goodheart, un chiropratico, scoprÏ legami riflessologici tra vertebre, nervi, muscoli da una parte e sistemi neurolinfatici, neurovascolari, nervi periferici, liquido cerebrospinale e ≥meridiani≤ dellπagopuntura cinese dallπaltra. In base a ciÚ furono sviluppate tecniche diagnostiche e terapeutiche usando e reintegrando diverse altre tecniche come la ≥polarity≤ (nel ≥Touch for Health≤), la digitopressione cinese e giapponese, lπosteopatia, il CranioSacrale e la chiropratica.

1.2.3.6 Manipolazione di ≥trigger points≤ (≥trigger≤ -> grilletto):

Usa dei nessi empiricamente osservati tra muscoli dolorosi e punti che rinforzano il dolore (trigger point). Si stimola la zona di dolore, anestetizzando/ calmando il trigger point allo scopo di far sparire il dolore. Tecnica molto simile al trattamento ≥locus dolendi≤ dellπagopuntura e della digitopressione.

1.2.4 Esercizi e atteggiamenti, igiene cinese

1.2.4.1 Qi Gong

1.2.4.2 Tai Chi

1.2.4.3 Do-In

1.2.4.1 Qi Gong

Esercizi di tradizione cinese. In parte usati per scopi terapeutici.

1.2.4.2 Tai Chi

Esercizi di tradizione cinese. In parte usati per scopi terapeutici.

1.2.4.3 Do-In

Tecnica di autotrattamento cinese basata su un atteggiamento preciso usando digitopressione, esercizi, massaggi, respirazioni, percussioni, martellamenti e frizioni allo scopo di riequilibrare lπenergia del corpo.

1.2.5 Dietetica

In Cina, fra le classi ricche, la dietetica era ed Ë molto importante grazie a una lunga cultura che abbina al cibo un fondamentale posto nellπapporto, asporto ed equilibrio dellπenergia vitale. Nei nostri paraggi Ë poco conosciuta e mal applicabile a causa delle diverse tradizioni alimentari.

1.2.6 Architettura

Feng Shui e altri metodi architettonici esterni e interni: metodo di medicina tradizionale cinese per minimizzare gli influssi esterni provenienti dalla costruzione architettonica e dalle ≥forze ambientali≤.

1.2.7 Filosofie, previsioni

1.2.7.1 I King

1.2.7.2 Tao

1.2.7.1 I King

Metodo cinese di previsione del futuro. Raramente usato per scopi diagnostici/terapeutici.

1.2.7.2 Tao

≥Strada≤: filisofia/ideologia/modo di vivere cinese. Certe discipline sono usate per scopi terapeutici.

2.0 Concetto e storia

La medicina tradizionale cinese Ë originalmente frutto di concetti taoisti e di confucianesimo, cresciuta su una ricca tradizione popolare. Pi˘ tardi fu anche influenzata dal buddismo, specialmente per mediazione dei monaci tibetani. Fu codificata la prima volta intorno al 200 a.C. e divenne soggetto di una professione specializzata.

2.1 Nessi con altre culture mediche

2.2 Modelli di medicina cinese

2.3 Interpretazioni occidentali

2.4 Diagnostica

2.5 Tecnica di trattamento dei punti

2.1 Nessi con altre culture mediche

Sono tanti i nessi storici con le culture mediche ayurvediche e tibetane, le quali sono state introdotte nella medicina cinese taoista durante i periodi della divulgazione di idee induiste e buddiste nel regno cinese.

2.2 Modelli

YIN & YANG, QI, meridiani, mutamenti, elementi, induttori, ä

2.2.1 YIN, YANG, QI

2.2.2 Fonti di energia QI

2.2.3 Meridiani

2.2.4 La circolazione energetica nei meridiani

2.2.5 Le cinque fasi di mutamento

2.2.6 I cinque induttori

2.2.7 Il modello dei sei stadi

2.2.8 Il modello dei quattro stadi

2.2.9 Meridiani e agopunti

2.2.1 YIN, YANG, QI

. YIN significava originariamente il pendio verso settentrione di una valle (ombroso, umido, fresco)

. YANG significava originariamente il pendio verso meridione di una valle (luminoso, secco, caldo)

. QI significava la forza del vapore che alzava il coperchio della pentola del riso bollente.

In senso figurato i vecchi cinesi si immaginavano un complemento equilibrato di YIN e YANG abile a lasciar scorrere liberamente il QI (spesso tradotto come ≥energia≤, ≥energia vitale≤, ma anche come ≥soffio≤).

Secondo Bertrand Russel, YANG Ë dinamica a scapito della stabilit‡, YIN Ë armonia a scapito del progresso.

In questo senso vennero e vengono abbinate a YIN e YANG tante propriet‡ polari come:

YANG YIN

cielo terra

giorno notte

luminoso scuro

primavera/estate autunno/inverno

uomo donna

in alto in basso

verso lπesterno verso lπinterno

superficialit‡ profondit‡

iperfunzioni ipofunzioni

energetico materiale

funzionale strutturale

dinamico statico

In senso ≥patologico≤ lo YIN corrisponde allπincirca a sottofunzioni (ipo- colinergico, vagotonico ä), lo YANG a sovrafunzioni (iper- adrenergico, simpatotonico ä).

2.2.2 Fonti di energia QI

Secondo i concetti taoisti ci sono diverse fonti energetiche:

Ä genetica, disposizione, costituzione ä

Ä nutrizione

Ä respirazione

Ä ambiente culturale e naturale

Ä energie cosmiche (stelle, pianeti ä)

Ä energia intersessuale (erotica)

Lπenergia consumata deve essere sostituita non importa da quale fonte. Se il livello energetico scende sotto un determinato livello, la persona muore.

Lπenergia circola nellπorganismo lungo dei percorsi ben definiti e in ritmi stabiliti.

2.2.3 Meridiani

I percorsi di circolazione energetica in occidente sono chiamati ≥meridiani≤ (KING). Esistono 12 meridiani disposti a coppia spettrale a destra e sinistra del corpo (24 percorsi).

I meridiani portano i nomi di organi o gruppi funzionali. Secondo la classificazione di questi organi o funzioni, anche i meridiani sono classificati come YIN o YANG, il che non significa che in essi circoli solo energia QI del tipo YIN o YANG.

denominazione qualit‡ regione percorso attivit‡ mass effetti primordiali

ora locale

I cuore C YIN interno, volare torace laterale => dita 12ä14

psichici

II intestino tenue IT YANG esterno, dorsale dita => testa 14ä16

spasmolitici, mucose

III vescica (urinaria) VU YANG esterno, dorsale testa => dita dei piedi 16ä18

equilibrio elettrolitico

IV rene R YIN interno, volare dita dei piedi => torace lat. 18ä20

dissimilativi, circolat.

V pericardio PC YIN interno, volare torace laterale => dita 20ä22

circolat./sessual.

VI triplice riscal. T YANG esterno, dorsale dita => testa 22ä24

resp./digest./urogen.

VII cistifellea VF YANG esterno, dorsale testa => dita dei piedi 24ä02

spasmolitici/psichici

VIII fegato (hepar) H YIN interno, volare dita dei piedi => torace lat. 02ä04

assimilativi

IX polmone P YIN interno, volare torace laterale => dita 04ä06

respirazione, ritenzioni

X intestino crasso IC YANG esterno, dorsale dita => testa 06ä08

mucose, escrezione

XI stomaco S YANG esterno, dorsale testa => dita dei piedi 08ä10

digest./circol./psiche

XII milza/pancreas SP YIN interno, volare dita dei piedi => torace lat. 10ä12

tessuto connettivo

Oltre ai dodici paia di meridiani ci sono due ≥vasi≤:

XIII vaso concezione JM-mediana ventrale ano => mento -somatica regionale

XIV vaso governatore TM -mediana dorsale ano => occipite => labbro sup. - caudale somatica; craniale psichica

Le denominazioni, enumerazioni e abbreviazioni variano secondo la lingua e lπautore che li traspone dal Cinese. Per questo testo ho usato delle sigle che sono frequenti nelle lingue latine.

Chi intendesse studiare ≥anatomia cinese≤ deve servirsi di tavole e tabelle che indicano con cautela il percorso dei meridiani.

2.2.4 La circolazione energetica nei meridiani

La circolazione dellπenergia si immagina in tre ≥cicli≤a quattro percorsi seguendo uno schema:

percorso 1^o ciclo 2 ^o ciclo 3 ^o ciclo

Ä torace laterale => dita I cuore C, V pericardio PC IX polmone P

Ä dita => testa II intestino tenue IT VI triplice riscaldatore T X intestino crasso IC

Ä testa => dita dei piedi I II vescica VU VII cistifellea VF, XI stomaco S

Ä dita dei piedi=>torace lat IV rene R VIII fegato H, XII milza/pancreas SP

Lπenergia circola ritmicamente in periodi di 24 ore cosÏ che il flusso in un meridiano a una determinata ora Ë al massimo e a unπaltra al minimo.

2.2.5 Le cinque fasi di mutamento e gli ≥elementi≤

Il concetto taoista cinese si basa fra lπaltro sulle ≥cinque fasi di mutamento≤, intese come continuo processo di trasmutazione di tutte le cose. Le cinque fasi di mutamento vennero ≥battezzate≤ per scopi mnemonici con i nomi di legno, fuoco, terra, metallo e acqua.

Questo concetto viene spesso paragonato con i quattro elementi della tradizione europea (acqua, fuoco, terra e aria), secondo me si tratta di un paragone che ignora completamente il contrasto tra il modello strutturale/statico greco e il concetto funzionale/dinamico taoista. Chi Ë pratico del concetto degli elementi tradizionali europei noti bene nella seguente tabella i contrasti e le analogie tra i due modelli che hanno in comune quasi solo i nomi di tre criteri (fuoco, terra, acqua) senza ulteriori nessi.

Infatti questo concetto (taoista) non serve per caratterizzare una persona, ma per stabilire il suo stato attuale dinamico/energetico, per scoprire squilibri, blocchi, impedimenti momentanei e per influenzarli in modo che possa scorrere liberamente il

QI tra un YIN e uno YANG equilibrati.

analogia legno fuoco terra metallo a cqua

meridiano YIN fegato H cuore C milza/pancr. SP polmone P rene R

YANG vescica bil. VF intest.tenue IT stomaco S intest.crasso IC vescica urin. VU

YIN pericardo P

YANG tripl.risc. T

temperatura tiepido caldo gradevole fresco gelido

gusto aspro, acido amaro dolce piccante salato

colore verde, blu rosso giallo bianco nero

voce urlare ridere cantare piangere sospirare

comportamento sforzato agitato orale tossire tremare

odore rancido, acido carbonizzato aromatico rancio, muffa marcio

clima vento caldo umidit‡ siccit‡ freddo

sviluppo nascita giovinezza adulto senescenza morte, saggezza

stagione primavera estate estate indiana autunno inverno

direzione occidente (EU) meridione centro oriente (EU) settentrione

emozione rabbia, ira voglia, gioia pensieroso melanconia paura

psiche autoespressivo sovravisione riflessivo vegetativo dominante

tessuto motorio vasi carne, connettivo pelle ossa

sensi visivo lingua gusto olfatto udito

pianeti giove marte saturno venere mercurio

rappresentazione unghie viso labbra pelo capelli

virt˘ bont‡ morale, costumi fiducia giustizia saggezza

polso C.sin.:chord. Po.dx.:exundans C.dx.:longus Po.dx.:superfic. Pe.dx./sin.:mersus*

* C: clusa => centro Po: pollex => verso il pollice Pe: pes => verso il gomito dx. => destra sin. => sinistra

chord(ialis) =>≤cordoso≤ exundans => ≥ondulante≤ longus => lungo superfic(ialis) => superficiale

Una tecnica terapeutica della TCM consiste nella valutazione (diagnosi) del paziente circa il suo stato attuale energetico, relativo alle cinque fasi di mutamenti e in misura da facilitare il mutamento usando consigli comportamentali e dietetici, esercizi, rimedi vegetali, minerali e animali, digitopressione e agopuntura su punti definiti come ≥cinque induttori≤ o punti antichi.

2.2.6 I cinque induttori

Secondo lo stato attuale energetico di un paziente, certi medici cinesi usano punti ≥dei cinque induttori≤ che non corrispondono necessariamente alla teoria del flusso energetico nei meridiani, per facilitare il mutamento servendosi delle regole ≥madre- figlio≤, del ≥ciclo di sheng≤ o della ≥grande puntura≤

2.2.7 Il modello dei sei stadi

Modello di equilibrio energetico usato per malattie infettive febbrili

2.2.8 il modello dei quattro stadi

Modello usato sin dal å500 per cosidette malattie ≥indotte da calore≤

2.2.9 Meridiani e agopunti

La maggior parte degli agopunti si trovano lungo i meridiani e i vasi. Servono terapeuticamente per equilibrare dei flussi energetici disturbati.

pass. ass allarme

pti conc. disp. fonte Luo Shu Mu mass. min.

I cuore C 9 C9 C7 C7 C5 VU15 JM14 11ä13 23ä01

II intestino tenue IT 19 IT3 IT8 IT4 IT7 VU27 JM4 13ä15 01ä03

III vescica (urinaria) VU 67 VU67 VU65 VU64 VU58 VU28 M3 15ä17 03ä05

IV rene R 27 R7 R1 R3 R4 VU23 VF25 17ä19 05ä07

V pericardo PC 9 PC9 PC7 PC7 PC6 VU14 JM17 19ä21 07ä09

VI triplice riscal. T 23 T3 T10 T4 T5 VU22 JM5 21ä23 09ä11

VII cistifellea VF 44 VF43 VF38 VF40 VF37 VU19 VF23 23ä01 11ä13

VIII fegato (hepar) H 14 H8 H2 H3 H5 VU18 H14 01ä03 13ä15

IX polmone P 11 P9 P5 P9 P7 VU13 P1 03ä05 15ä17

X intestino crasso IC 20 IC11 IC2 IC4 IC6 VU25 S25 05ä07 17ä19

XI stomaco S 45 S41 S45 S42 S40 VU21 JM12 07ä09 19ä21

XII milza/pancreas SP 21 SP2 SP5 SP3 SP4 VU20 H13 09ä11 21ä23

XIII vaso di concez. JM 28

XIV vaso di guida TM 24

Totale 361

Altri autori parlano di 600ä700 punti che hanno tutti un preciso nome cinese (e non unπenumerazione) (gli altri punti non si trovano sui meridiani).

Punti principali

Ä di concentrazione (tonificante): concentra lπenergia nel meridiano scarso di energia (oro)

Ä di dispersione (sedativo): disperde lπenergia nel meridiano ≥bloccato≤ (argento, moxa)

Punti speciali

Ä di fonte: amplifica lπeffetto dei punti di concentrazione e di dispersione

Ä di passaggio (luo): transizione di energia tra meridiani ≥vuoti≤ e ≥pieni≤

Ä di allarme (mu): ipersensibile in caso di disturbo dellπorgano o della funzione

Ä di assentimento (shu): regolano lπenergia scarsa o ≥bloccata≤ tramite ≥tonificazione≤ o ≥dispersione≤

Punti ausiliari

Ä di riunione: equilibra il flusso energetico di diversi meridiani in una volta sola

Ä cardinali: deviano flussi energetici di meridiani

Ä allπinfuori dei meridiani e personali: a scopo sintomatico o terapeutico

2.3 Interpretazioni occidentali

La naturopatia europea e nordamericana, di tutto il ricco patrimonio Cinese era affascinata prevalentemente dalle terapie derivate dai meridiani e dagli agopunti. » veramente seducente lπidea che la stimolazione di determinati punti sulla superficie dellπorganismo possa curare delle malattie.

Malauguratamente Ë unπidea europea che al riducente e semplicistico aggiunge una generalizzazione che Ë estranea a concetti cinesi. Se fosse fattibile cosÏ, i Cinesi come popolo pragmatico lπavrebbero scoperto da centinaia di anni e abbandonato il resto (maggior parte) della loro ricchissima cultura medica/sanitaria. Non si sarebbero neanche sentiti costretti ad introdurre negli ultimi cinquantπanni nella loro societ‡ dei metodi diagnostici e terapeutici razionali e cari agli europei (concetti a loro altrettanto estranei come a noi i loro tradizionali).

Ciononostante era ed Ë un arricchimento del repertorio medico naturalista, che in determinati casi mostra anche notevoli successi (terapie palliative del dolore, complemento a terapie di malattie croniche).

Sin dallπinizio dellπapplicazione occidentale ai nostri medici si poneva il problema di trovare dei nessi tra una ≥patologia occidentale≤ (p.es. mal di testa, cinese ≥vento del fegato≤) e dei ≥punti terapeutici orientali≤ (p.es. VC3, TM16, VU31, JM6, VU2, IC20, ä). Innumerevoli medici occidentali hanno lavorato e lavorano per trovare delle indicazioni riproducibili. Alla fine di questo testo ho elencato un esempio.

2.4 Diagnostica

La diagnostica cinese valuta lo stato energetico attuale del paziente e coinvolge

Ä anamnesi:

- malattie subite

- attuale con sintomi in relazione dellπora (orario dei meridiani)

- modalit‡ simile allπomeopatia

Ä abitudini nutritive

Ä diagnosi del polso

Ä diagnosi della lingua

Ä palpazione di sensibilit‡ e consistenza specialmente dei punti di allarme e punti di assentimento (ma anche di altri).

2.4.1 Diagnosi del polso

2.4.2 Diagnosi della lingua

2.4.3 Palpazione di punti dπallarme e di punti di assentimento

2.4.1 diagnosi del polso

Il polso viene palpato in 3 punti su ambedue le parti, sopra il polso e con due pressioni diverse. Lπimpressione delle qualit‡ di queste 12 sensazioni fornisce (a chi Ë in grado di percepirla, distinguerla e formularla) unπinformazione del livello energetico dei 12 meridiani.

2.4.2 Diagnosi della lingua

Lπispezione della lingua fornisce allπesperto delle informazioni sia sullo stato energetico di diversi meridiani, sul substrato corporeo e la costituzione e sullπeconomia dei liquidi corporei

2.4.3 Palpazione di punti dπallarme e di punti di assentimento

PoichÈ la diagnosi del polso e della lingua sono difficili da imparare, molti medici occidentali si servono prevalentemente di questa tecnica per decifrare il livello energetico dei diversi meridiani o per trovare in modo sintomatico delle funzioni impedite.

2.5 Tecnica di trattamento dei punti

Modi e concetti di stimolazione.

2.5.1 Modo di stimolazione

2.5.2 Concetti di stimolazione

2.5.1 Modo di stimolazione

Classicamente si usava e si usa:

- il massaggio del punto con lπunghia a pressione forte in senso orario (tonificante)

- il massaggio del punto con il polpastrello a pressione dolce in senso antiorario (sedativo)

- coppette applicabili sui punti coinvolti

- moxibustione (sigari di achillea) prevalentemente per tonificare stati YIN

- aghi di argento prevalentemente per sedazione di stati YANG

- aghi di oro prevalentemente per tonificare stati YIN

Oggi si usano spesso anche:

- aghi monouso di acciaio

- stimolatori elettrici (anche per la localizzazione esatta del punto, p.es.SEARCHNSTIM)

- luce laser di bassa energia

- luce di diversi colori (cromopuntura)

- iniezioni e spray di anestetici locali (p.es.Xylocaina) su punti dolenti

- criospray (freddo, p.es. etilcloride e i Sintetica, Mendrisio) su punti dolenti

Il discorso di ≥sedazione≤ e di ≥tonificazione≤ scombussola spesso il principiante:

- ago (sedativo) e moxibustione (tonificante);

- pressione unghia senso orario (tonificante) o polpastrello antiorario (sedativo);

- ago in oro (tonificante) o in argento (sedativo);

- coppette, aghi di acciaio monouso, anestetici locali, luce, elettricit‡ non definiti come sedativi o tonificanti.

Nellπagopuntura occidentale la maggior parte dei terapisti Ë oggi del parere che qualsiasi stimolo equilibri il flusso energetico in modo che in uno stato di ≥vuoto≤ si ≥riempie≤ e in uno stato di eccedenza si fa defluire. Secondo questo concetto, la scelta di uno strumento piuttosto ≥sedativo≤ o ≥tonificante≤ facilita solo il processo.

2.5.2 Concetti di stimolazione

Secondo le capacit‡ del medico agopuntore, i suoi obiettivi terapeutici e le necessit‡ del caso, egli user‡ diversi concetti di stimolazione:

2.5.2.1 Stimolazione ≥locus dolendi≤

2.5.2.2 Punti maestri

2.5.2.3 Punti sintomatici

2.5.2.4 Punti di riassestamento energetico

2.5.2.1 Stimolazione ≥locus dolendi≤

Si stimola il punto dolente con un ago ad una profondit‡ di 4 ä 20 mm.

Efficace (spesso per un periodo limitato) in caso di spasmi muscolari e di nevralgie.

2.5.2.2 Punti ≥maestri≤

Punti non necessariamente situati su meridiani che hanno una diretta relazione diagnostica/terapeutica con la disfunzione di un determinato organo (riflesso cuteoviscerale). Parecchi di loro sono punti di assentimento degli organi principali secondo lπanatomia cinese.

Esempio:

Il punto maestro dello stomaco VU21 corrisponde al ≥punto di assentimento SHU≤: 2 cun (dito, pollice) laterale alla mediana tra i processi laterali della 12^a vertebre toracica e la 1 ^a lombare:

- sensibile in pressochÈ tutte le patologie strutturali e funzionali dello stomaco

- la stimolazione cambia con grande probabilit‡ la sintomatologia.

2.5.2.3 Punti sintomatici

Con lπevoluzione dellπagopuntura si scoprÏ una grande quantit‡ di punti che erano riferiti a specifici disturbi pi˘ o meno ristretti o vasti e pi˘ o meno combinati con altri punti. Si tratta in totale di ca. 750 punti noti e descritti. A chi Ë pratico e conosce bene il significato dei principali, questi servono sia come strumento diagnostico che terapeutico, in modo che il medico cinese esamina la loro sensibilit‡ e trova cosÏ velocemente una combinazione da stimolare che fa sparire almeno il sintomo e spesso riassesta lπomeostasi energetica.

Una proposta, soprattutto di questo tipo, si trova nellπannesso.

2.5.2.4 Punti di riassestamento energetico

Il concetto cinese interpreta la malattia come disturbo nei complicati meccanismi di regolazione delle funzioni dellπorganismo. Oltre allπintervento locale sul luogo dolente, sullπorgano disturbato e sui sintomi, e a monte di tutto questo, interessa quindi come ultimo obiettivo armonizzare tutti i processi regolativi, trattati come energetici. » evidente che Ë importante intuire dove, quando e come intervenire per dare un colpo di mano alla regolazione dellπorganismo sfasato.

3.0 Funzionamento

Un trattamento TCM auspica lπequilibrio del flusso del QI impedito per togliere il disagio corporeo alla base. Questo concetto Ë di difficile approccio per la cultura medica occidentale.

Le spiegazioni delle malattie secondo la TCM sono spesso in contrasto con quelle occidentali.

Allπinterno del concetto taoistico cinese verso il mondo, la vita e la cultura umana Ë spiegabile e plausibile il funzionamento della TCM: usando i nostri concetti occidentali un tale tentativo o distorce il concetto taoista o porta a deduzioni e analogie tirate per i capelli.

4.0 Applicazione

Nella Cina di oggi la TCM viene applicata prevalentemente per disturbi neurovegetativi e come complemento in malattie croniche o lesioni gravi di organi.

In occidente secondo certi seguaci ≥funziona≤ pressochÈ per tutte le malattie e disturbi, altri la applicano prevalentemente per disturbi psicosomatici, malattie croniche e per combattere dolori.

5.0 Studi

Lo studio farmacologico di rimedi cinesi, tibetani e giapponesi Ë solo allπinizio ed Ë difficile per diverse cause. Esistono primi risultati positivi per malattie dermiche.

6.0 Rischi e controindicazioni

Rischioso se usato come unico metodo diagnostico/terapeutico, perchË possono sfuggire alterazioni organiche come neoplasmi e si puÚ ritardare una cura adatta.

I rimedi (farmaci) sono problematici per mancante assicurazione della qualit‡: si scoprono spesso rimedi ≥falsificati≤ e contaminati con metalli pesanti e altri tossici ambientali.

7.0 Durata della cura

Secondo il caso e la tradizione cinese, da anni fino a ≥vita natural durante≤, perchÈ si tratta di una continua correzione della dinamica regolativa dellπorganismo.

8.0 Indirizzi

Schweizerische Aerztegesellschaft f¸r

Akupunktur und Chinesische Medizin

Hus am Sportplatz

Postfach 566

CH-8134 Adliswil

Testi usati

Bischko, Johannes: Einf¸hrung in die Akupunktur Haug 1970

Hausser, Peter (Hsg.): Energetische Medizin, Peter Lang, Bern 1988

Bettschart, R et alt.: Bittere Naturmedizin, Kiepenheuer und Witsch 1995

Marcelli, Stefano: Agopuntura in tasca; IPSA Editore, ISBN 88-7676-119-5

Tibaldi, Ettore(pres.): Lπagopuntura; Accademia cinese di medicina tradizionale;

Teti editore Yahiro, Yuji: keiraku shiatsu; edizione red.

9.0 Annesso

9.1 Elementi di ≥anatomia e fisiologia cinese≤

9.2 Indicazioni per lπagopuntura

9.1 Elementi di ≥anatomia e fisiologia cinese≤

9.1.1 Meridiano del cuore C

9.1.2 Meridiano dellπintestino tenue IT

9.1.3 Meridiano della vescica urinaria VU

9.1.4 Meridiano del rene R

9.1.5 Meridiano del pericardio P

9.1.6 Meridiano del triplice riscaldatore T

9.1.7 Meridiano della cistifellea VF

9.1.8 Meridiano del fegato H

9.1.9 Meridiano del polmone P

9.1.10 Meridiano dellπintestino crasso IC

9.1.11 Meridiano dello stomaco S

9.1.12 Meridiano di milza/pancreas SP

9.1.13 Vaso di concezione JENN-MO JC

9.1.14 Vaso di guida TOU-MO JM

9.1.1 Meridiano del cuore C

Effetti prevalentemente psichici.

9.1.2 Meridiano dellπintestino tenue IT

Spasmolitico e effetti sulle mucose.

9.1.3 Meridiano della vescica urinaria VU

Effetti sugli organi di escrezione.

9.1.4 Meridiano del rene R

Effetti dissimilativi ed effetti circolatori tramite le ghiandole surrenali.

9.1.5 Meridiano del pericardio P

Effetti sulla circolazione e la sessualit‡.

9.1.6 Meridiano del triplice riscaldatore T

Sostiene funzioni di respirazione, digestione e urogenitali.

9.1.7 Meridiano della cistifellea VF (vescica fellea)

Effetti spasmolitici e psichici.

9.1.8 Meridiano del fegato H (hepar)

Funzioni di assimilazione.

9.1.9 Meridiano del polmone P

Respirazione e ritenzioni.

9.1.10 Meridiano dellπintestino crasso IC

Effetti sulle mucose e lπescrezione.

9.1.11 Meridiano dello stomaco S

Effetti sulla digestione e circolazione, equilibrante psichico.

9.1.12 Meridiano di milza/pancreas SP (splen, pancreas)

Effetti principali sul tessuto connettivo.

9.1.13 Vaso di concezione JENN-MO JC

Effetti somatici sulla regione locale.

9.1.14 Vaso governatore TOU-MO JM

Parte caudale: effetti somatici (spec. urogenitale); parte craniale: effetti psichici.

9.2 Indicazioni per lπagopuntura

Vedi tabella separata

Il testo stampato Ë reperibile presso: LASER: Mario Santoro

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